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安禄山和杨玉环是什么关系?杨玉环和安禄山什么关系?

   日期:2024-09-08     移动:http://zhiwen.bhha.com.cn/quote/5884.html

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杨玉环是安禄山的养母。 《资治通鉴》卷216,天宝十年(751年)条记载,这年的正月二十日,是安禄山的生日。唐明皇与杨贵妃给安禄山送了很多生日礼物。为了笼络安禄山,唐明皇收安禄山为养子,于是,杨贵妃自然就成了养母了。 民间有生子第三日,给孩子洗澡的风俗。于是,安禄山生日过后的第三天,应召入宫,“贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山,使宫人以彩舆舁之(宫人用彩轿子抬着禄山)。”原来是杨贵妃给安禄山洗澡。唐明皇还亲自前往观看,也觉得非常开心,赐给贵妃洗儿金银钱,又厚赐安禄山。 杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。 扩展资料: 除了母子关系外,两人之间也许也有一种师徒关系。安禄山很可能是杨玉环的舞蹈“教练”。 唐代盛行的中亚舞曲就是最有名的是胡旋舞。白居易的诗“中有太真外禄山,二人最道能胡旋”一句,明确指出贵妃与禄山都是胡旋舞的高手。 胡旋舞本来就出自安禄山的故乡西域。《旧唐书》卷200《安禄山传》记载,安禄山晚年身体肥壮,腹垂过膝,重330斤,行步不太方便,但是却很善于跳胡旋舞,他曾经在玄宗面前,作胡旋舞,“疾如风焉”。 杨贵妃要学舞的话,肯定是要学这种高级的歌舞了。陈寅恪《元白诗笺证稿》认为,杨贵妃是擅长胡旋舞。因此,与唐玄宗一起编导霓裳羽衣舞的杨贵妃,向安禄山学胡旋舞是很自然的事。 参考资料来源:百度百科-杨玉环 (中国古代四大美女之一)

杨玉环是安禄山的养母。 《资治通鉴》卷216,天宝十年(751年)条记载,这年的正月二十日,是安禄山的生日。唐明皇与杨贵妃给安禄山送了很多生日礼物。为了笼络安禄山,唐明皇收安禄山为养子,于是,杨贵妃自然就成了养母了。 民间有生子第三日,给孩子洗澡的风俗。于是,安禄山生日过后的第三天,应召入宫,“贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山,使宫人以彩舆舁之(宫人用彩轿子抬着禄山)。”原来是杨贵妃给安禄山洗澡。唐明皇还亲自前往观看,也觉得非常开心,赐给贵妃洗儿金银钱,又厚赐安禄山。 杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。 扩展资料: 除了母子关系外,两人之间也许也有一种师徒关系。安禄山很可能是杨玉环的舞蹈“教练”。 唐代盛行的中亚舞曲就是最有名的是胡旋舞。白居易的诗“中有太真外禄山,二人最道能胡旋”一句,明确指出贵妃与禄山都是胡旋舞的高手。 胡旋舞本来就出自安禄山的故乡西域。《旧唐书》卷200《安禄山传》记载,安禄山晚年身体肥壮,腹垂过膝,重330斤,行步不太方便,但是却很善于跳胡旋舞,他曾经在玄宗面前,作胡旋舞,“疾如风焉”。 杨贵妃要学舞的话,肯定是要学这种高级的歌舞了。陈寅恪《元白诗笺证稿》认为,杨贵妃是擅长胡旋舞。因此,与唐玄宗一起编导霓裳羽衣舞的杨贵妃,向安禄山学胡旋舞是很自然的事。 参考资料来源:百度百科-杨玉环 (中国古代四大美女之一)

杨贵妃是安禄山的干娘,除此之外,野史里边所谓杨贵妃和安禄山通奸的这层关系并不存在。杨贵妃是唐玄宗李隆基最宠爱的妃子,而安禄山则是当时大唐的三镇节度使,深受唐玄宗和杨贵妃器重。 杨贵妃本来是唐玄宗的儿媳妇,寿王李帽的原配夫人,后来被唐玄宗看上,于是利用皇权强行将杨贵妃夺取到自己身边。而杨贵妃靠着自己的天资国色,还有能歌善舞,博得唐玄宗的宠爱,三千恩宠系一身。而安禄山本是大唐东北地区的节度使,靠着请客送礼节节高升。 他特别善于察言观色,处处巴结杨贵妃,从而进一步获得唐玄宗的信任。安禄山每次进京都会给杨贵妃和唐玄宗带去重礼,这些礼物都是他精心挑选,花费巨资,并且聘请能工巧匠精心雕琢而成。进而得到了杨贵妃的信任。一步步地走向了大唐的权力中心。安禄山擅长于跳舞,但是他身材肥胖,所以他跳舞没有那种美感,反而显得十分滑稽,但是也因此而引的唐玄宗和杨贵妃哈哈大笑。 后来安禄山为了进一步巴结唐玄宗和杨贵妃,提出了拜,唐玄宗和杨贵妃为义父义母,唐玄宗答应了。故而有后来的贵妃洗禄儿,就是杨贵妃为安禄山洗澡。很多人由此推测,安禄山和杨贵妃有奸情,实际上这个并不准确,因为这是在大唐皇宫,整个宫殿里边都是唐玄宗的眼线。而且唐玄宗如此宠爱杨贵妃,是绝对不会让其他人染指的。所以安禄山跟杨贵妃就是出于政治利益结拜的干娘,和干儿子之间的关系。

杨玉环是安禄山的养母。 《资治通鉴》卷216,天宝十年(751年)条记载,这年的正月二十日,是安禄山的生日。唐明皇与杨贵妃给安禄山送了很多生日礼物。为了笼络安禄山,唐明皇收安禄山为养子,于是,杨贵妃自然就成了养母了。 民间有生子第三日,给孩子洗澡的风俗。于是,安禄山生日过后的第三天,应召入宫,“贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山,使宫人以彩舆舁之(宫人用彩轿子抬着禄山)。”原来是杨贵妃给安禄山洗澡。唐明皇还亲自前往观看,也觉得非常开心,赐给贵妃洗儿金银钱,又厚赐安禄山。 杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。 扩展资料: 除了母子关系外,两人之间也许也有一种师徒关系。安禄山很可能是杨玉环的舞蹈“教练”。 唐代盛行的中亚舞曲就是最有名的是胡旋舞。白居易的诗“中有太真外禄山,二人最道能胡旋”一句,明确指出贵妃与禄山都是胡旋舞的高手。 胡旋舞本来就出自安禄山的故乡西域。《旧唐书》卷200《安禄山传》记载,安禄山晚年身体肥壮,腹垂过膝,重330斤,行步不太方便,但是却很善于跳胡旋舞,他曾经在玄宗面前,作胡旋舞,“疾如风焉”。 杨贵妃要学舞的话,肯定是要学这种高级的歌舞了。陈寅恪《元白诗笺证稿》认为,杨贵妃是擅长胡旋舞。因此,与唐玄宗一起编导霓裳羽衣舞的杨贵妃,向安禄山学胡旋舞是很自然的事。 参考资料来源:百度百科-杨玉环 (中国古代四大美女之一)

安禄山,安史之乱的始作俑者,这个人憨厚在外,精明在内,可以说是一个善于扮猪吃老虎的人。 杨贵妃,中国四大美女之一,倾国倾城之貌,原是唐玄宗其子寿王的媳妇,唐玄宗的儿媳,机缘巧合的情况下,结识了唐玄宗,随后成为了唐玄宗的杨贵妃。 由于杨贵妃和唐玄宗算是不伦之恋,因此很怕别人不尊敬杨贵妃。而安禄山就十分清楚这一点,因此在第一次见面时,就叩拜杨贵妃,称为母亲。一个九尺大汉,喊一个小自己十几岁的年轻少妇为妈妈,可见安禄山为了权利可真是不择手段,毫无底线。 安禄山这样尊杨贵妃为母,可让唐玄宗好生欢喜了一番,而杨贵妃天性风流,见安禄山年少体壮,颇有英雄气概,更是心直口快妙语连珠,把杨贵妃都也逗的十分开心。而后,安禄山常常去见唐玄宗,而唐玄宗又和杨贵妃形影不离,这样一来,安禄山和杨贵妃见面的次数越来越多,也渐渐熟络了起来。 后来安禄山便请求做杨玉环的养子(安禄山比杨玉环大十几岁),唐玄宗问起故,安禄山便说:臣是胡人,胡人把妈妈放在前头而把爸爸放在后头。唐玄宗听了十分开心,因此就批准了他的请求。 在天宝十年正月初一,便是安禄山的生日,按照习俗,过完生日第三天,干娘要给儿子举办洗三的典礼。也就是杨贵妃为安禄山洗三天澡。 一个身型体状的彪壮大汉,一个年轻少妇就未甘霖,这二人在一起洗澡,该做的不该做我想大概都会做了吧。唐朝是一个十分开放的年代,而杨贵妃又算不上什么贞烈妇人,因此当年唐玄宗亲手给儿子带的那顶绿帽子,估计又被安禄山这个养子给送了过来。

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